萬歷十五年讀書筆記摘抄好詞好句及感悟賞析

萬歷十五年讀書筆記摘抄好詞好句及感悟賞析:

感悟賞析:最近,我閱讀了著名的歷史研究專著《萬歷十五年》,這本書從哲人的角度探索了一個王朝從興盛到衰落的原因,讓我們讀到了不一樣的歷史,對我們的成長有著啟發性作用,值得我們思考。

萬歷十五年讀書筆記摘抄好詞

海瑞罷官、戚繼光抗倭、神氣充盈、頭目眩暈、胃隔脹滿、才薄望輕、瞻睹天顏、不辱君命、齊天之福、任勞任怨

萬歷十五年讀書筆記摘抄好句

1、大凡高度的概括,總帶有想象的成分。

2、當一個人口眾多的國家,各人行動全憑儒家簡單粗淺而又無法固定的原則所限制,而法律又缺乏創造性,則其社會發展的程度,必然受到限制。

3、統治我們這個龐大的國家,專靠嚴刑峻法是不可能的,其秘訣在于運用倫理道德的力量使卑下者服從尊上,女人聽男人額吩咐,而未受教育的愚民則以讀書識字的人作為楷模。

4、富有詩意的哲學家說,生命不過是一種想象,這種想象可以突破人世間的任何阻隔。這里的地下玄宮,加上潮濕霉爛的絲織品和膠結的油燈所給人的感覺,卻是無法沖破的凝固和窒息。

5、一項政策能否付諸實施,實施后或成或敗,全靠它與所有文官的共同習慣是否相安無憂,否則倫理上的完美,仍不過是空中樓閣。

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6、有時他們身上的自私茍且,還遠過于不識字的愚氓。這種不安,或者由此發展而來的內心交戰,需要有一種適當的方式來緩解排除。志趣相投的研究討論,可以觸發彼此的靈感,深入探索人生的真諦,俾使內心的不安渙然冰釋。

7、在按著固定節奏流逝的時光之中,既缺乏動人心魄的時間,也缺乏令人企羨的奇遇。

8、所以說來說去,施政的要訣,仍不外以抽象的方針為主,以道德為一切事業的根基。朝廷最大的任務是促進文官之間的互相信賴與和諧。此亦即鼓舞士氣,發揮精神上的力量。

9、人世間很多殘酷的事都用道德的名義去施行,也是中外古今一律。

10、但是迷信與非迷信,其間的分野也可能極為模糊。例如,當一個人強迫自己對一件事情、一種前途建立信念,則其與宗教式的皈依就相去極微。因為凡是一個人處于困境,他就不愿放棄任何足以取得成功的可能性,即使這種可能性極為渺茫,沒有根據,他也要把它作為自己精神上的寄托。

11、萬歷皇帝缺乏堅強的意志和決心,但并不缺乏清醒和機靈的頭腦,然而他竟欣然接受了這種精神上的活埋。

12、任何人替陛下做事,都免不了作威作福。因為誤事的官員必須降黜,盡職的官員必須提升,所以不是威就是福。二者之外,還有其他?

13、張居正的根本錯誤在自信過度,不能謙虛謹慎,不肯對事實做必要的讓步。

14、絕大多數的宮女在使婢生涯中度過了青春,中年以后也許配給某個宦官作伴,即所謂“答應”,也可能送到紫禁城的西北部養老打雜。讀后感www.xjtgqs.live經歷過這可悲可感的一生,最后老病而死,還不許家屬領取尸體。她們的尸體經過火化后,埋葬在沒有標記的墳墓里。

15、理想和裝飾究竟不同于虛偽,一個人仍能以此為起點去推行他的誠意。

16、申時行沒有忽略文官的雙重性:即雖稱公仆,實系主人,有陽剛有陰。

17、李贄的悲觀不僅屬于個人,也屬于他所生活的時代。傳統的政治已經凝固,類似宗教改革或者文藝復興的新生命無法在這樣的環境中孕育。社會環境把個人理智上的自由壓縮在極小的限度之內,人的廉潔和誠信,也只能長為灌木,不能形成叢林。

18、所以一個人的進學中舉,表面上似乎只是個人的聰明和努力的結果,實則父祖的節衣縮食,寡母的自我犧牲,賢妻的茹苦含辛,經常是這些成功的背景。

19、天下的大道理都可以用常情來度量,即便是最為嚴格的教條,也承認因情理而發生的例外。

20、治理如此龐大的帝國,不依靠公正而周詳的法律,就勢必依靠道德的信條。而當信條僵化而越來越失去它的實用價值,淪于半癱瘓狀態中的法律也當然就無法填補這種缺陷。

21、帝國的政府以古代理想社會作基礎,而依賴文化的傳統而生存。

22、譬如每天的早朝,即在精力充沛的政治家,也會覺得持之以恒是一件困難的事情,以致視為畏途。

23、這一段無法考證的逸事,記錄在這樣一篇文辭華美的傳記之內,成了一大公案,使以后寫作戚繼光傳記的人都不知道應當如何處理,就只好裝作沒有看見。

24、富有詩意的哲學家說,生命不過是一種想象,這種想象可以突破人世間的任何阻隔。

25、其實,長期的道德淪亡,即已標志社會形態和其組織制度的脫節。